“La igualdad no será posible sin la transformación de los hombres”

Madrid, 25 jun. 2020. AmecoPress.- Los webinars y charlas online ya forman parte de nuestro día a día y en la Red Residencia de Señoritas lo saben. Este martes, 23 de junio, la organización ha celebrado una reunión con motivo de reflexionar sobre el papel de los hombres en la lucha por la igualdad. Para ello, han contado, por un lado, con Bakea Alonso, socióloga, investigadora y docente, especialista en coordinación y diseño de proyectos de intervención social y campañas europeas de igualdad y actual coordinadora del área de igualdad de CEPAIM. Y, por otro lado, Ritxar Bacete, antropólogo, trabajador social, especialista en masculinidades y autor de libros como “El poder de los chicos” y “Nuevos hombres nuevos”.

El encuentro ha comenzado con la intervención de Bakea Alonso, quien ha introducido la pregunta “¿por qué hablar del papel de los hombres en el feminismo?” El modelo de hombre proveedor y protector, está en crisis. “Los roles que los hombres han venido desarrollando a lo largo de los años están en crisis, pero, sobre todo, están en crisis porque los roles de las mujeres han cambiado”.

Los movimientos feministas han tenido un papel importante en el cambio de la definición de lo que es ser mujer y, en un sistema de relación como es el de género, al cambiar esta consideración también lo ha hecho la masculina inevitablemente. “Hay quienes dicen que no existe una crisis o que lo cambios son superficiales, eso lo dejo a debate”, comenta la socióloga.

Pone en el foco, además, un debate dentro del feminismo que aún no ha llegado a un consenso, cómo llamar a los hombres dentro del movimiento. Con unas imágenes de hombres en manifestaciones comprometidos con la igualdad, Bakea, explica que es innegable que hay hombres dentro de esta corriente. El dilema viene de la mano del lenguaje. “Algunas feministas tienen problemas en considerar a los hombres como “feministas” y por ello este último tiempo se han venido utilizando otros términos como: profeministas, antisexistas, antipatriarcales y aliados, como los llamamos aquí en España. Juzgar si se puede considerar a estos hombres feministas o no, va a consideración de cada una”, dice la coordinadora del área de igualdad de CEPAIM.

Para hacer un breve recorrido por la historia, Bakea, expone a hombres que no cumplían al 100% con los valores hegemónicos de la masculinidad, haciendo una parada más larga en Jonh Stuart Mill (1806 – 1873), filósofo, político y economista inglés de origen escocés. “Tiene una faceta feminista fabulosa. Fue parlamentario en el parlamento británico y llevó a la mesa en multitud de ocasiones el derecho del voto femenino para que fuera debatido, pero murió antes de que esto ocurriera”.

Además, al contraer matrimonio con Harriet Taylor, escribió un documento simbólico en el que renunciaba a todos los privilegios que en aquella época le concedía la sociedad sobre su mujer por casarse con ella. Tenía un argumentario muy poderoso contra la desigualdad entre mujeres y hombres. “Decía que, si por naturaleza las mujeres no estaban capacitadas para votar, trabajar o estar en determinados espacios, ¿por qué se necesitaban leyes que les impedían hacer todas estas cosas?”, comenta la socióloga.

Para finalizar su intervención, Bakea, ha planteado a las asistentes reflexionar sobre si los cambios que se están produciendo en la actualidad en los roles masculinos son solo en los discursos o se producen también en lo práctico y en lo cotidiano. “Miremos lo que la gente hace y no tanto lo que dicen”, concluye parafraseando a Almudena Hernando, experta en arqueología de género.

En la segunda intervención, realizada por Ritxar, se ha puesto en el centro de atención el concepto de “nuevas masculinidades” y se ha cuestionado si este término es adecuado o no ya que, las masculinidades no hegemónicas que estamos comenzando a ver estos últimos años, más que nuevas habría que considerarlas como “otros tipos de masculinidades”. Para mostrar el sentido de este argumento, Ritxar, pone de ejemplo un grabado egipcio en el que aparecen el faraón Akenatón junto a su esposa y reina Nefertiti y sus hijas. El grabado, donde el faraón cuida de sus hijas, otorga al cuidado un lugar protagónico.

“Creo que debemos de tener una visión menos lineal de la historia. Yo creo que hombres disidentes con los modelos hegemónicos probablemente ha habido en todos los momentos históricos”, comenta Ritxar. El encuentro, que ha finalizado con una rueda de preguntas por parte de las y los asistentes, también ha tenido un espacio reservado para hablar del importante papel que juegan los lugares en los que los hombres se mueven. Espacios en su mayoría masculinizados.

“¿Cómo vamos a generar un movimiento suficientemente poderoso capaz de ilusionar a los jóvenes a generar modelos referenciales si no hacemos nada más que reconocer que tenemos privilegios, pero somos incapaces de decirlo? No tenemos ambientes liberados más allá de la pareja feminista. Tenemos que generar también transformación en los espacios altamente masculinizados y para ello necesitamos empoderar a estos hombres”, concluye Ritxar. La reunión ha terminado con la reflexión de que “la igualdad no será posible sin la transformación de los hombres”.

Foto: Archivo AmecoPress / Portada libro “El poder de los chicos” de Bakea Alonso.
— -
Sociedad – Género y desarrollo - Feminismo - Educación; 25 de jun. 2020. AmecoPress.